Con motivo de la celebración de Halloween, vamos a trabajar con siluetas y aprender simetría. Aplicando simetría axial, dibujaremos un murciélago, gato, calabaza, fantasma, personaje terrorífico..
A) Dobla un trozo de papel, la doblez nos sirve de eje de simetría, dibuja la mitad de la forma y por último recorta.
B) Podemos doblar la cartulina y dibujar una figura completa en un lado, al cortar obtendremos dos:
El Día de difuntos se celebra de diferentes formas según la cultura
- Catrinas mexicanas. La versión original es un grabado en metal con autoría del caricaturista José Guadalupe Posada. El nombre original es Calavera Garbancera. «Garbancera» es la palabra con la que se conocía entonces a las personas que vendían garbanzo y que teniendo sangre indígena pretendían ser europeos, ya fueran españoles o franceses (este último más común durante el Porfiriato) y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.
La Catrina o La Calavera Garbancera (1913). A la derecha, detalle del mural Sueño de una tarde dominical en la Alameda
Central. A la izquierda de La Catrina, Diego Rivera (niño) y Frida Kahlo; a la
derecha, José Guadalupe Posada.
- ¿Por qué se llama Halloween? Las raíces de Halloween no están realmente en Estados Unidos, sino en Reino Unido. Su nombre proviene de una frase inglesa "All Hallows' Eve", lo que se traduciría como víspera de todos los santos.
Vanitas, su denominación procede de un pasaje del Eclesiastés (1,2): Vanitas vanitatum omnia vanitas (Vanidad de vanidades, todo es vanidad) y se usó pictóricamente para introducir una reflexión sobre la fugacidad de la vida y la inutilidad de los placeres mundanos ante la certeza de la muerte.
La vanitas es un género artístico que resalta la vacuidad de la vida y la relevancia de la muerte como fin de los placeres mundanos. Se considera un subgénero del bodegón o naturaleza muerta, por lo general de alto valor simbólico y alegórico.
‘El sueño del Caballero’, de Antonio de Pereda
Naturaleza muerta con libros y un reloj de arena (c.1630-1640),anónimo.
El artista visual Brno Del Zouofrece una arquitectura atípica del cuerpo, una codificación fragmentada de actitudes. Fotografía el rostro y el cuerpo desde diferentes ángulos. La imagen completa se basa en el ensamblaje de varias fotografías, un entrelazamiento íntimo que el ojo capta y luego ensambla. El cuerpo es el lugar de la deformación pero sigue siendo legible en su representación fragmentaria.
